1.La importancia de la transmicion oral: Gran parte de la literatura se difundía mediante la recitación dado que la población era analfabeta en su mayoría
2.El caracter anonimo de sus autores :Al principio ,sobre todo ,la literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los juglares o quienes la transmiten
3.La finalidad didáctica o moralizante :La influencia religiosa determina que ,en muchos casos,la literatura se utilice para influir en los oyentes. Otras veces,la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o de un pueblo, como ocurrirá con los Cantares De Gesta
4.El uso del verso:hasta bien entrada la edad media (siglo XIV),el verso sera el modo usual de escribir dada su facilidad para la recitacion
DRAMÁTICO:
Durante el período bizantino, la Iglesia censuró el teatro porque era pagano y exaltaba la diversión contra la meditación religiosa. Luego vuelve a permitirse para educar a la gente sobre la religión, sin embargo se prohíbe la comedia.
-ALFONSO X 'EL SABIO':
Propone cierta separación entre la Iglesia y lo popular. Crea una escuela de traductores y promueve el teatro y demás artes.
-TEATRO DE JUGLARES:
Además de poesía, los juglares también llevaban teatro a los diferentes poblados que visitaban.
-MISTERIO:
Pieza dramática cuyo argumento era tomado de las escrituras. Personajes como Dios y el diablo eran mezclados con asuntos cotidianos.
Esto desaparece en el siglo xv.
-AUTO SACRAMENTAL:
*Se representaban episodios bíblicos.
*Piezas teatrales alegóricas.
*Se representaba el día de corpus christi.
*Gran escenografía.
*Siglos XVI y XVIII.
-Temas:
*exaltar la Eucaristía.
*última cena.
*vidas de Santos.
*algunos temas mitológicos.
*parábolas bíblicas.
LÍRICO
La
lirica en el castellano se da en el siglo XIII, en esta época era muy escasa, y
debido a esto surgieron las jarchas que son breves composiciones líricas, de
carácter amoroso , escritas en árabe vulgar o en lengua romance de los
cristianos.
- Lirica tradicional castellana
Pequeñas cancioncillas que amenizaban el
trabajo diario
-Lirica gallego portuguesa
Surge en el siglo XIII en Galicia, son
recopilaciones de poemas llamadas cancioneiros
Luego de esto surgió la lírica culta y con
ella el mester de clerecía
Este
También surge en el siglo XIII , fruto del oficio y de los clérigos, su
principal representante fue Gonzalo verseo.
-utilización de un lenguaje corto y
cuidadoso
-se escriben en verso
-la finalidad de sus obras es didáctica
-temas religiosos
Por otro lado Gonzalo concibe el universo
como un todo unitario
LA POESIA EPICA MEDIEVAL
Características
Mester de juglaría y el juglar que distraía
la gente recitando, cantando y bailando poemas épicos
La épica se caracteriza por su transmisión
oral
La métrica irregular
Lenguaje popular y expresivo
Su realismo y los temas heroicos
CANTARES DE GESTA
Narraciones de fondo histórico escritas en
versos que relataban hazañas de origen germánico entre estos cantares de gesta
se destaca el cantar del mio cid que presenta una gran unidad argumental
estructurada en tres cantares:
- 1 Cantar del destierro
- 2 Cantar de las bodas
- 3 Cantar de la frenta de corpes
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AUTORES Y OBRAS
LOPEZ AYALA
(Vitoria, 1332-Calahorra, 1407)
Escritor y político castellano. Canciller y cronista, es una de las más
sobresalientes figuras del s . XIV hispánico y verdadero ejemplo del primer
Renacimiento(). Durante el reinado de Pedro I , fue alcalde de Toledo. Al huir
el rey, pasó al bando de los Trastámara. Con la victoria de Enrique II , creció
su influencia en la corte. Fue dos veces embajador ante Francia y participó en
las cortes de Alcalá y de Guadalajara. Murió en Calahorra en 1407, a los 75
años de edad, según se decía, Ayala un hombre sereno y calculador.
OBRA LITERARIA
-Rimado do Palacio
Era especialmente famosa su obra satírica (discurso o composición literaria en prosa o verso lucida o
meramente burlesca) y didáctica, EL LIBRO RIMADO DE PALACIO, qué
son 8.200 versos escritos en su mayoría de cuaderna vía, y
donde, tras efectuar una confesión
general de sus pecados, pasa
revista a la sociedad de su tiempo describiendo irónicamente a sus
contemporáneos de la jerarquía civil atacando sus hipócritas valores políticos,
sociales y morales.El Rimado
de Palacio es en
realidad una mezcla heterogénea de diversos materiales poéticos a los que su
autor ha dado cierta unidad con estrofas de transición de uno temas a otro.
SANTO TOMAS DE AQUINO
Tomas de Aquino
nació en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino, en el año 1225, en el seno
de una numerosa y noble familia italiana. Tomas recibió su primera educación, a
los cinco años, en la abadía de Montecasino, permaneciendo en el monasterio
hasta 1239.A finales de 1239 se dirigió a la universidad de Nápoles para
continuar sus estudios, permaneciendo en dicha ciudad hasta 1244. Murió en el transcurso del viaje iniciado en 1274 para dirigirse de Nápoles a Lyon, donde
iba a celebrarse un concilio convocado por el papa Gregorio X.
OBRA LITERARIA
-Suma Contra Gentiles
Lejos de ser un libro medieval el texto de santo Tomás se
presenta como una auténtica escuela para el diálogo entre fe y cultura en que
nos encontramos inmersos. Hay dos posibles razones que habrían llevado al santo
dominico a redactar esta obra. Para algunos Santo Tomás de Aquino escribió esta
obra a petición de san Raimundo. Dedicó a ella cinco años y su finalidad era ayudar en el
diálogo y labor misionera entre los judíos y musulmanes.De ahí la importancia que el autor otorgó a la parte
filosófica por encima de la teológica. Y a diferencia de la Suma teológica, Santo Tomas
privilegia la analogía de proporcionalidad. A partir de las criaturas se eleva
hacia el conocimiento de lo divino. Otros
consideran que la Suma Contra los Gentiles nace de ser Tomas el primero de los
teólogos medievales que distinguió entre el “doble orden de las verdades”.
(1265 - 1321) Poeta Italiano. Acerca de su
educación se conoce muy poco, aunque sus obras reflejan una vasta erudición que
comprendía casi todo el conocimiento de su época. En sus inicios ejercieron una
gran influencia sobre él las obras del filósofo y retórico Brunetto Latino. El
acontecimiento más importante de esta trágica juventud, según su propio
testimonio, fue conocer, en el año 1274, a Beatriz, la mujer a quien amó y que
exaltó como símbolo supremo de la gracia divina, primero en "La Vida
Nueva" y, más tarde, en su obra maestra, "La Divina Comedia".
OBRA LITERARIA
La divina comedia es un poema donde se
mezcla la vida real con lo sobrenatural, es el viaje de dante por el infierno,
el purgatorio y el paraíso, comienza con el encuentro de Dante con Virgilio,
que se ha perdido en la selva. Virgilio le confiesa al poeta que ha venido en
nombre de Beatriz una dama virtuosa.
Empieza el viaje con el infierno el más conocido por sus escenas
monstruosas como asistiendo al mal, después el purgatorio donde radica unas
montañas donde las almas se deben consagrar y allí poder expirar sus culpas y
ser finalmente salvadas.En la sección del paraíso Dante logra la máxima
perfección espiritual; ve las precesiones simbólicas, la encarnación divina, y
en una nube de flores rodeada de ángeles ve a Beatriz su redentora, que sube el
carro de la iglesia.
DON JUAN MANUEL
(Escalona, actual
España, 1282 - Córdoba, 1348) Escritor medieval castellano. Hijo del infante
don Manuel y sobrino de Alfonso
X el Sabio , heredó el título de
gobernador general del reino de Murcia y participó activamente en las luchas
políticas de su tiempo. Fue uno de los hombres más cultos de su época y
contribuyó de forma importante a dar un impulso decisivo a la prosa castellana Sus obras iban dirigidas a formar a los jóvenes caballeros
nobiliarios, instruyéndolos en una moral práctica destinada a darles recursos
para desenvolverse en la vida de la corte.
OBRA LITERARIA
Su obra más
importante es sin duda el Libro de los ejemplos del conde Lucanor
et de Patronio (redactado
entre 1325 y 1335), más conocido con el título abreviado de El
conde Lucanor . La primera parte consta de 51 cuentos basados tanto en
fuentes orientales (sobre todo las colecciones de apólogos del Sendebar y el Calila
e Dimna) como cristianas (la Disciplina
clericalis de Pedro Alfonso).
GONZALO DE BERCEO
El primer poeta de
lengua castellana con nombre conocido, Gonzalo de Berceo (1995 - 1268) es uno
de los primeros representantes de los famosos llamados “mester de clerecía” una
dicha escuela medieval de hombres Berceo inauguro la senda de la poesía erudita
en contraposición con la desarrollada por la poesía épica, una de sus características
eran sus obras narrativas y didácticas en verso que también tratan de una sola
manera sobre el tema religioso y están constituidas fundamentalmente por
hagiografías (biografía de los santos) Actualmente, su obra más conocida son
los Milagros de Nuestra Señora.
JUAN RUIZ
Juan
Ruiz mejor conocido como el Arcipreste de Hita, vivió a mediados del siglo XIV
esto se supo de acuerdo a las fechas de la publicaciones de cada libro que fue
creado por unos pequeños datos sabemos o tenemos pocos argumentos para dar
juicio sobre su vida. Creador de una obra miscelánea predominante narrativa en
tipo verso que la constituye una de las más importantes de la literatura
medieval española “libro de buen amor” lo redacto en la cárcel durante los doce
o trece años que duro allí.
OBRA LITERARIA
Juan
Ruiz mejor conocido como el Arcipreste de Hita, vivió a mediados del siglo XIV
esto se supo de acuerdo a las fechas de la publicaciones de cada libro que fue
creado por unos pequeños datos sabemos o tenemos pocos argumentos para dar
juicio sobre su vida. Creador de una obra miscelánea predominante narrativa en
tipo verso que la constituye una de las más importantes de la literatura
medieval española “libro de buen amor” lo redacto en la cárcel durante los doce
o trece años que duro allí.
En la edad media las instituciones religiosas
en todo el mundo crecieron en poder y se volvieron más influyentes. Tal
situación trajo enormes beneficios, pero también llevo a la corrupción
“Religiosidad medieval” convivían tres
religiones: la cristiana, la musulmana y la judía, no siempre de forma
armoniosa ni pacifica, en un mundo que se estaba redefiniendo y reestructurando
tras la disolución del imperio romano y las invasiones bárbaras en el ambiente
general y la reconquista y las cruzadas en particular
La religión, como fuerza ideológica
dominante, utilizaba para ello a la propia iglesia como institución ya que era
a los obispos a quienes se ordenaba y encomendaba la realización de estas misas
conmemorativas
La edad media es la etapa histórica en la que
la iglesia cristiana tuvo un mayor desarrollo organizativo y doctrinario además
de ser el tiempo en la que se fundaron
la mayoría de sus órdenes que aunque de distintas naturalezas, pasaron a formar parte de la gran estructura
que suponía la institución eclesiástica
Para el cristianismo fue muy importante el
trayecto que le permitió insertarse de forma completa en la “cultura de la
guerra” romana se necesitaron “siglos de transferencias ideológicas con pocas
controversias entre una elite del poder cada vez más poderosa la creación de
modelos de santidad según las características propias del combatiente
constituye un fenómeno importante dentro de este proceso
El sacerdote era influyente, tanto en política
como en religión. En Europa existía rivalidad entre los papas y los reyes, los
sacerdotes y los lores; algunas veces incluso entre los mismos papas, la
iglesia se volvió corrupta pues las absoluciones y los poderes se podían comprar
con dinero. En el Islam no había un sacerdocio fuerte, pero existían diferentes
grupos musulmanes
En el año 1200 incluso la religión más nueva,
El Islam ya tenía 500 años de existencia las religiosas se convirtieron en
instituciones importantes y estaban establecidas en las tradiciones de cada
país en muchas religiones la vida diaria se había tornado difícil, había
pobreza y adversidad y aquellos que no la sufrían experimentaban las
consecuencias de la corrupción y el crimen
Muchas personas religiosas comenzaron a
sentir que era mejor abstenerse del mundo y dedicarse a adorar a Dios, ya fuera
convirtiéndose en ermitaños, monjes o monjas. Esto hiso que para muchos las
comunidades monásticas fueran atractivas
Muchas personas no podían mejorar sus niveles
de vida, de tal forma que rogaban por una vida mejor en el cielo (para los
cristianos, los musulmanes y los mayas), o en la vida siguiente, los hindúes y
los budistas
Aquí parece emerger un esquema que se
mantendrá en toda la filosofía cristiana: la idea de que la esclavitud ya no
será física si no espiritual para aquellos que no acepten a cristo como su
redentor
OTROS DATOS: a principios de la Edad media,
miles de iglesias fueron construidas en toda Europa carecían de mobiliario y
las personas tenían que permanecer de pie durante las misas aunque se les daban
pedestales a los ancianos y a los enfermos
PENSAMIENTOS EN LA EDAD MEDIA
El
pensamiento de la edad media es el teocentrismo:
es la concepción ideológica en la cual Dios es el
centro del Universo, todo fue creado por Él, es dirigido por Él y no existe
ninguna razón más que el deseo de Dios sobre la voluntad humana.
El teocentrismo abarca todo lo que existe, incluso
la razón científica, ya que todo lo explica por la voluntad divina y mística de
Dios. Fue la corriente que predominó en la Edad Media y que más tarde se convirtió
en antropocentrismo (el hombre es el centro del universo). En simples palabras
es el pensamiento que Dios es el centro del universo.
El teocentrismo, trata de explicar, cómo Dios puede
realizar o hacer posibles las cosas que nosotros los seres humanos hagamos, y
como nuestras obras giran alrededor de Él; un ejemplo claro de este es el Opus
Dei (obra de Dios). Aunque perduro por muchos años, fue aprovechada por varios
sacerdotes, que utilizaban el dinero donado, para actos fuera de la obra de
Dios, y más para bien propio.
ASPECTO POLÍTICO
El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. Con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. el en el que se desarrollaron subordinación de los segundos respectos a los primeros a partir del siglo XI tras el fin de las invasiones bárbaras del espacio Europeo comienzan a surgir las monarquías feudales gracias a estos procesos políticos como las cruzadas o la reconquista en España. Señores, nobles que durante años hicieron su linaje toda una familia noble con ventajas que se transmitían de forma hereditaria comenzaron a tomar mucho poder se pasó de un poder único, centralizado el del imperio a la instauración de muchos pequeños poderes sobre tierras a mano de los nobles casa tierra se construyó como una entidad económica y política.
Características en lo político en la Edad Media:
En lo político se dio que a causa a de la caída del Imperio Romano de occidente se destruyó el gobierno en Europa, sobre todo en la región central, ya que los imperios querían dominar y lucharon entre sí mismos para controlar los territorios y después del Imperio Carolingio Europa entro en una situación de guerras la inseguridad a causas de estas guerras llevo a los campesinos pedirles ayuda a los nobles, con los cuales llegaron un acuerdo que consistía en: Los campesinos a cambio de protección para ellos y sus familias daban a los nobles trabajo duro y fidelidad entregándoles todas las tierras que ellos poseían tierras que igualmente seguían trabajando los campesinos.
eso llevo a una descomposición de las estructuras centralizadas Romanas y dispersión del poder entre los pueblos bárbaros este fue el cambio en los político durante la edad media.Estructura política en la Edad Media:
Prevaleció en la Edad Media las relaciones de vasallaje y soberanía.
El soberano fue quien dio una parcela de tierra para el vasallo y este debería prestar fidelidad y ayudar a su soberano y trabajo a cambio de protección y un lugar en el sistema de producción.
Las redes de vasallaje abarcaron varias regiones, siendo el rey el soberano más poderoso.
Todos los poderes jurídicos, económicos y políticos se concentraban en manos de los señores feudales propietarios de parcelas de tierras.
ASPECTO SOCIAL
La Edad Media es un largo periodo que comienza en el 476 con la caída del
Imperio Romano de Occidente y finaliza en 1492, año del descubrimiento de
América.
es una
sociedad estamental. Los clérigos (oradores) se dedican a la vida
religiosa, los guerreros (bellatores) son la nobleza que hacen la guerra
y los labradores (laboratores)
trabajan la tierra.
En la cúspide de la
pirámide social se encuentra el rey. La sociedad medieval se compone de
estamentos privilegiados (rey, nobleza, clero) que no tienen que pagar
impuestos y estamentos no privilegiados (pueblo llano) que tiene que pagar los
tributos del estado.
en la Edad Media
tuvieron súbditos cristianos, musulmanes y judíos, siendo éstos últimos los
encargados de actividades financieras y comerciales. En el ámbito
cultural, se
producen tres importantes focos de producción y difusión:
. La Iglesia: En
las bibliotecas de los monasterios se reunieron los manuscritos de la
Antigüedad y los monjes realizaron un gran labor copiando a mano en sus
escritorios estas obras del saber clásico. Además, algunos clérigos también
elaboran obras propias, como es el caso de Gonzalo de Berceo (el primer poeta
conocido en lengua castellana) que escribió vida de santos y obras dedicadas a
la Virgen María. Y es que la cultura medieval es claramente teocéntrica,
girando todo en torno a Dios y a lo sagrado.
.
La Corte: En
principio, la nobleza era más guerrera y menos cortesana. Pero con el tiempo,
los palacios también van a ser lugares de entretenimientos culturales con la
recitación de poemas (con los trovadores y los poetas cortesanos) o la
elaboración de cancioneros. Tampoco debemos olvidar la importancia que algunos
reyes tuvieron para la cultura, como Alfonso X.
.Los
juglares, cantores y actores que divertían a las gentes en plazas y
castillos, cobrando por ello o recibiendo dádivas. En su repertorio había
acrobacias, juegos malabares, bailes, recitación de cantares de gesta,
poemillas líricos... La literatura era eminentemente oral, ya que el pueblo era
analfabeto y se transmitían los poemas de generación en generación a través de
la palabra hablada.
PLAN DE RETROALIMENTACIÒN
EDAD
MEDIA
1. se
ubican las estaciones en la tarima y patio cubierto dando un sistema de
rotación en forma de zigzag teniendo presente que en cada estación van a haber
integrantes del equipo que van a realizar una actividad y así llegar a la última
estación en donde se hará la última pregunta la cual definirá la nota de la
pareja
2.
ESTACIÓN #1: esta primera estación estará ubicada en la tarima del colegio, en
esta se realizara una actividad por pareja en la que tendrán que explotar una
bomba, cada participante tendrá una oportunidad para lanzar un dardo a la bomba
y así dejar
una pregunta de la bomba
3. ESTACIÓN #2: esta estación estará ubicada en la parte baja de las escaleras de la tarima, entrando hacia el patio cubierto, esta estación se llamara “arenero” en esta se tendrán que meter las manos mojadas dentro de una caja con arena y encontrar uno de los retos propuestos por el equipo
4. ESTACIÓN #3: en esta estación le pareja deberá completar el reto de la estación anterior, al cumplir este reto tendrá así la opción de pasar a la siguiente prueba
5. ESTACIÓN #4: en esta estación estará ubicado cuatro diferentes puntos donde se encontraran la pregunta que tendrán que responder por parejas y de hay se definirá la nota final de la pareja
COMENTARIO
nuestro trabajo fue una exposición de lo que es trabajar en equipo ya que fuimos un grupo el cual se esforzó por todo lo relacionado con nuestra exposición.
tuvimos algunos problemas en la retroalimentacion ya que nos desordenamos mucho, a pesar de eso tuvimos muy buenas preguntas y creo que lo importante era que nos quedara claro el tema a nosotros y a nuestros compañeros.
